Entrevista a Telsa Dalmau

Teisa Dalmau: "La escuela solo puede avivar el fuego que se enciende en el hogar"
La experta en aprendizaje temprano asegura que la seguridad emocional es clave en el desarrollo del potencial infantil

Teisa Dalmau Xiqués es la responsable del Programa Guía, que desde hace casi dos décadas se aplica en los colegios de Institució Familiar d’Eduació – más en concreto en La Vall –. Odecediendo al lema Guía, sin empujar, del pionero del aprendizaje temprano en España, Joan Valls i Julià, el programa ofrece una serie de actividades que aprovechan los periodos críticos del desarrollo cerebral, para que los niños adquieran las capacidades mentales, las destrezas y los hábitos necesarios para afrontar el futuro con éxito.

¿Qué es el aprendizaje temprano?

Es aquel método que contempla el desarrollo integral del niño; potenciando los aspectos neurológicos, psicológicos, pedagógicos y antropológicos.

En otras palabras...

El objetivo del aprendizaje temprano es que cada niño y niña, independientemente de su potencial, consiga un desarrollo físico, intelectual, emocional y social excelente. Solo así podrá ayudar a construir un mundo más libre de violencia, pobreza y odio.

¿En qué consiste el Programa Guía?

Es un programa de aprendizaje temprano aplicado a alumnos de 1 a 8 años. El método, fruto de años de práctica en el aula y del estudio de los avances en el campo de la psicopedagogía y la neurociencia, ofrece una serie de actividades que aprovechan los periodos críticos del desarrollo cerebral para que los niños puedan adquirir capacidades mentales, destrezas y hábitos con éxito. Es la misma metodología que utilizamos todas las madres y padres para enseñar a hablar a nuestros hijos.

¿Qué necesita un niño para aprender?

Además de un sistema nervioso bien organizado, es fundamental que tenga un entorno social y familiar favorable, así como buenos maestros y altos niveles de motivación y seguridad emocional. Cuanto más y mejor estimulación reciba su cerebro en período de formación, más rápida y más completa será su organización neurológica y, consecuentemente, más altas serán sus capacidades cognitivas.

El niño habla y la familia lo celebra.

Cuando enseñamos a un bebé a hablar, sin darnos cuenta le ofrecemos un modelo de lenguaje y oportunidades para que practique. Cuando logra repetir una palabra y lo celebramos, se fomenta la autoestima positiva, motor de la motivación. Sus primeros seis años de vida son cruciales para qué se instauren hábitos de autonomía -comer, dormir, hacerse cargo de su cuerpo y de sus pertenencias, etc- , pues serán los cimientos de su futura libertad.

¿Hay que estimularlos desde el momento de nacer?

¡Desde antes! Es aconsejable ofrecer un entorno rico en estímulos desde el cuarto mes de gestación, cuando el bebé es capaz de oír a su madre. En el momento de nacer, su potencial – el que genéticamente le viene dado - entrará en interacción con su entorno y de él dependerá la calidad de su desarrollo.

¿Y si el entorno es desfavorable?

Limitará su potencial. Desgraciadamente, hay demasiadas historias de niños abandonados o incluso recluidos brutalmente por padres enfermos, que demuestran como las habilidades propiamente humanas pueden ser seriamente atrofiadas. Entornos donde reine la angustia, el pesimismo, la desesperanza, donde los mensajes que se transmiten son negativos, serán desfavorables. El niño solo aprende si es seguro hacerlo. La seguridad emocional es clave en el desarrollo del potencial infantil, de una personalidad armónica.

¿Qué papel juega la escuela?

Su involucración en la educación es fundamental. Por ello debe ofrecer un entorno estimulante que fomente al máximo la conexión de las células nerviosas de los niños. Cuantas más conexiones se establezcan, mejor, porque de ellas dependerá la forma en que procesará la información. La educación, no solo aporta datos sino que crea circuitos, que se utilizarán toda la vida.

¿Cómo se puede crear un entorno favorable en el hogar para que los niños desarrollen habilidades y actitudes adecuadas?

¡Los padres son la clave! De hecho, la escuela solo puede avivar el fuego que se enciende en el hogar. A un niño se le puede enseñar cualquier cosa, aunque no nos lo propongamos: de ahí el aprendizaje temprano. Es fundamental tener en mente tres palabras: modelo, oportunidad y reconocimiento positivo.

Podemos dejar al azar su modelo de aprendizaje…

Si. De hecho gran cantidad de modelos de aprendizaje están en manos del azar. ¿Cómo si no aprenden los niños las palabrotas? Pero si lo que queremos es construir entornos ricos para crecer, no debemos dejar al azar ni la calidad ni la cantidad de estímulos y modelos a los que se expondrá nuestro hijo. Es responsabilidad de los padres enriquecer ese entorno, por ejemplo a través del vocabulario, nada de gua-guas, sino es un perro dálmata, nada de hierbecitas, plantitas ni arbolitos, sino es un roble, o aún mejor, es un Quercus. ¡Sin miedo! Al niño le supone exactamente lo mismo aprender que lo que está comiendo es pescadito que merluza a la vasca.

¿De qué otra manera podemos construir un entorno de calidad?

Manteniendo viva su curiosidad e interés por aprender, ofreciéndoles piezas musicales de calidad – en especial barrocas -, leyéndoles poesía y refranes, planteándoles adivinanzas, mostrándoles bits de imágenes y matemáticas, a través de la lectura, visitando museos. De esta manera también lograremos salir de nuestro vocabulario reducido y esquelético.

¡Debe ser genial que un niño de siete años reconozca un cuadro de Picasso!

Es un error construir un entorno de calidad con la finalidad de conseguir resultados inmediatos ¿quién compuso esta audición, mi amor? A nuestros hijos debemos regalarles información sin esperar nada a cambio. Hay que ofrecer oportunidades, no exigir respuestas.

¿Entonces no hay que celebrar que el niño aprenda?

Hay que insistir, ofreciendo sin esperar nada a cambio, al igual que lo hacemos cuando le enseñamos a hablar.Y si un día, nos toca oír una respuesta acertada: ¡premio! Entonces debe haber un reconocimiento positivo.

Todos somos responsables…

Cada una de las personas que interactuamos con los niños, y especialmente los padres, somos modelos de conducta, de habilidad social, capacidad de liderazgo, manejo de emociones y solución de dificultades. Por ello es importante mantener un estilo optimista y confiado. También es tarea del adulto encontrar los ámbitos de triunfo de cada niño. Solo si el pequeño ve confianza en los ojos del adulto, se arriesgará a realizar actividades cada vez más difíciles y arriesgadas.

¿Y rehuir de aquello que no hacen bien?

Vivimos en una sociedad que tiende a ver más el error que el acierto, dificultando el camino hacia los aspectos más positivos. Todos hacemos con gusto aquello que pensamos que nos sale bien y rehuimos de aquello en que tenemos pocas posibilidades de éxito. Hay que recordar que la autoestima del niño es el motor de la motivación.

¿Cuál es la mejor manera de motivar a nuestro hijo?

Mostrando confianza. El niño lee en nuestros ojos la imagen que tenemos de él y simplemente la adopta como propia. Si lo consideramos patoso, movido, incapaz o desordenado, él actuará de forma coherente con esos mensajes. Por ello es fundamental mostrar confianza, ofrecer reconocimientos positivos.

¿Y si pensamos que todo lo hace mal?

Tenemos que ser capaces de encontrar esa letra bien trazada, ese número bien escrito, ese zapato bien atado... Buscar las actividades de éxito, ofrecer modelos correctos a imitar. Con paciencia y tolerancia, conseguirá el dominio de la destreza que le permitirá construir una imagen positiva de sí mismo. ¡Recordemos que nos gusta hacer aquello que pensamos que hacemos bien!

Pero a veces ejercemos demasiada presión en nuestros hijos, entendiendo que así triunfarán más en el futuro…

Es cierto que cada vez exigimos más, porque la competencia es cada vez mayor, y siendo menos tolerantes, nos centramos en los resultados, buscando siempre culpables. Así, cuando el niño obtiene malos resultados en el colegio, se culpa al profesor, a la metodología, al libro, a una mala compañía…

La culpa nunca es de los padres

¡Ellos son los primeros educadores!

Pero en nuestro propósito de crear niños brillantes, quizá no aceptamos sus limitaciones…

Es un error intentar crear caricaturas de futuros bailarines, cantantes o deportistas brillantísimos, con unos niveles deficientes en cuanto a lo emocional, social y espiritual.

¿Cuál es nuestra mayor preocupación?

Que nuestros hijos sean felices. Sin embargo, es una trampa entender que la felicidad es un estado permanente. Pero si lo importante es que sufran lo mínimo, hay que dotarles de un buen desarrollo emocional, que les permita enfrentarse a diversas situaciones, afrontándolas con optimismo, buscando siempre lo positivo en cada una de ellas, por dolorosas que sean.

¿La clave es que sean capaces de adaptarse a las circunstancias?

Sí, para afrontar las situaciones difíciles con éxito. Ayudarles a aprender a reconocer las situaciones complicadas, afrontarlas lo antes posible y buscar alternativas. Quién es capaz de adaptarse es mucho más libre.

Defina al niño feliz.

El niño feliz es aquel que tiene bien desarrollado su marco psicológico, del que depende su autoestima, su empatía y su autocontrol. Aquel al que se le ha tratado con ternura al tiempo que se le han mostrado clara y firmemente los límites. Por otro lado, deberíamos ser capaces de tratar al niño no como lo que es, sino como lo que en potencia debe ser: un ser feliz

¿En qué consiste una buena gestión de su tiempo libre?

No hay ninguna actividad que pueda competir con las que se realizan en familia. La vinculación, el sentimiento de pertenencia, el contacto íntimo e individual con el padre, la madre, los abuelos, las experiencias sociales con los hermanos. Todas son lecciones valiosísimas.

Pero no siempre es posible pasar el tiempo en familia

Se debe estudiar cada caso, pues las necesidades de los niños varían. Pero, en general, el teatro es un buen recurso para que el niño tímido tenga la oportunidad de sentir diferentes formas de interrelación y los deportes en equipo para pulir actitudes demasiado competitivas. Sin embargo, no deberíamos abusar de las actividades extraescolares. A menudo, son un recurso para conciliar horarios o un pretexto para que aprovechen el tiempo. ¡Los niños de 5 años no deben aprovechar el tiempo!

¿Qué otros errores cometemos los padres?

Los errores que tanto bloquean como retrasan las capacidades de nuestros hijos son provocados por falta de información: el miedo a que se hagan daño y el temor a lo desconocido provocan una sobreprotección innecesaria. Pero también hacemos cosas para sobreprotegernos a nosotros mismos, metiéndolos en un parque o atándolos a una hamaquita. Ah, ¡y así, además de estar tranquilos, disponemos de más tiempo! Hay que luchar contra la ignorancia, la pereza y el miedo.

Entrevista Imaginaria con Antonio de Berrios

ENTREVISTAS

Antonio de Berrios poco conocido y por eso esta entrevista imaginaria.

Entrevista Imaginaria con Simón Bolívar

Entrevista Imaginaria con Simón Bolívar (Realizada por Alfredo Ascanio)
1) ¿Don Simón Ud. es Bolívar y Ponte? Mi pregunta trata de saber si Ud. no sólo tiene sangre vasca sino también gallega? Pues mi amigo Ud. ha dado en el clavo. Mi padre que se llamaba Juan Vicente era Bolívar por parte de mi abuelo paterno, o sea de origen vasco; pero por parte de mi abuela paterna, era Ponte,de los Ponte-Andrade, que tenían vinculaciones familiares con los Montenegro, o sea gallegos todos. Pero le confieso algo curioso: yo realmente no me iba a llamar Simón, pues el nombre que me puso mi padre antes de mi bautizo el 30 de julio de 1783 fue: Pedro José Antonio de la Santísima Trinidad, pero el padre Juan Feliz Jerez de Aristeguieta, antes de ponerme el agua lustral me cambió el nombre por Simón, recordando a Simón Macabeo, sacerdote y caudillo de los judios. 2) Pues no sabía esa anécdota; pero también he leído que usted tiene antecedentes familiares con los Villegas. Si es verdad, pero también con Ladrón de Guevara y García, quién fuera el pacificador de los indios de Nirgua; incluso, siento mucho orgullo en decir que también guardo parentesco con el fundador de nuestra Santiago de León de Caracas y claro está, con Juan de Ponte, quién había llegado a Venezuela en el año de 1.603 e incluso con uno de los conquistadores de Canarias, Don Cristóbal de Ponte. 3) En resumen,descendiente de muchas familias españolas heroicasy generosas. Si, es verdad. Incluso mi padre tenía el proyecto de enviarme a Madrid para que fuera educado en algún colegio de la corte, pero mi madre y mi abuelo se opusieron a esa idea y prefirieron que mi tutor fuese mi admirado Don Simón Rodríguez Carreño, que era partidario de una pedagogía basada en las ideas del ginebrino Juan Jacobo Rousseau. 4) Rodríguez, ¿el personaje que se había comprometido, en el año de 1796, con una conspiración para proclamar la República y una nueva Constitución? Ud. sabe muy bien que no hubo pruebas para condenarlo por ese hecho,por lo menos así lo demostraron mis familiares. En forma prudente,él se va para Europa con el nombre de Samuel Robinson y para mi, como discípulo, fue una verdadera pérdida. 5) Don Simón, ¿cuál fue uno de sus amigos más admirados? Andrés Bello, no hay duda. No sólo amigo sino mi preceptor para el año de1799. Lo que pasa es que yo tomé la decisión de entrar en un cuerpo de milicia y llegué a ser alférez, pero luego me fui a Madrid, a la casa de mis tíos, para continuar allí mi educación 6) Pero recibe consejos educativos de otro pariente suyo: el Marqués de Ustáriz. He notado que Ud. está muy bien informado de los personajes que me ayudaron en mi formación, a quiénes recuerdo con mucho afecto porque al ser un huérfano de padre y madre, yo necesitaba el apoyo no sólo de mis tíos, sino también de todos mis tutores. 7) El tío que Usted había dejado en Caracas es la persona que consiente su matrimonio con la sobrina del Marqués del Toro, o sea Teresa del Toro. Si es verdad, yo era muy joven todavía, tenía apenas 17 años y había decidido casarme porque presentía que era necesario tener un hijo, que en el futuro fuese nuestro apoyo.Mis familiares decían que yo era siempre un soñador,pero también impulsivo e incluso me habían otorgado el calificativo de un improvisador impetuoso. 8) pero eso indica que Usted era muy tenaz y que todo lo tomaba en forma intensa. Realmente esa es parte de mi personalidad. Si concebía un proyecto,me gustaba ejecutarlo en seguida. Si comenzaba la lectura de un libro,me gustaba devorarlo hasta el fin y sin parar. Siento, no obstante,que fui y soy un verdadero Quijote, aunque también me dicen que fui un Juan Tenorio, porque me agradaba la belleza femenina. 9) Ud. se casa y enviuda muy rápidamente. Si, siempre he sentido un profundo dolor por la pérdida de mi querida esposa, por eso juré no volverme a casarme. Eso fue inesperado y ese hecho también hizo que volviera a España para viajar a Francia y a Italia, con la idea de poner un lenitivo a mi dolor. 10) Se ha dicho que en Paris Ud. es atraído por la masonería y que incluso había pertenecido a esa logia. Había sentido curiosidad por iniciarme en esos secretos, pero le confieso que me desilusioné de esa sociedad secreta que la encontré demasiado ridícula. 11) Y sus amores con su prima Fanny de Trobriand? Era una joven muy linda y romántica, pero casada con un hombre de mucho más edad. De pronto, no sé porqué se rompe ese idilio y me recuerdo que viajé a Viena para encontrarme de nuevo con mi maestro Simón Rodríguez. Yo tenía una fuerte depresión y necesitaba algo que me sacara a flote. Rodríguez me decía que debía tomar una actitud sublime y patética consagrándome a una causa noble como por ejemplo la libertad de los pueblos oprimidos. 12) Una actitud que Usted ratifica en el Monte Aventino, en Italia con aquel juramento. Necesitaba ese juramento para estar convencido de que debía luchar por romper las cadenas que nos oprimían merced al yugo español. 13) A su regreso a Caracas y en su mismo hogar se echan las bases de la futura República. Sí,nos habíamos reunido para establecer esas bases, pero el ambiente de apoyo al rey Fernando VII se había magnificado cuando se supo la posible coronación de un usurpador como fue José Bonaparte. En Caracas millares de manifestantes protestaban contra esa posibilidad de un gobierno francés en España. Comienza así una autonomía de nuestros cabildos y ese contexto favorecían nuestros planes de independencia. 14) Es decir que el 19 de abril de 1910, al dimitir el Capitán General Emparán, el municipio se apodera del gobierno y nombra aquella Junta Conservadora de los Derechos de Fenando VII. Pero siempre se decía : "América para los americanos, pero bajo la autoridad del rey". ¿No existía allí una contradicción? El Consejo de Regencia, ubicado en Cádiz, y el Parlamento liberal español tuvieron toda la culpa de nuestra definitiva ruptura. Nos habían declarado la guerra quizá por la presión que ejercían los ricos comerciantes andaluces, que no aceptarían las libertades económicas para nuestra América. 15) El nuevo gobierno lo nombra a Usted Teniente Coronel de las milicias.Esto se puede parecer al dicho aquel de: "únete al enemigo para conspirar desde adentro". Bueno si Ud. lo quiere ver así, pero lo más importante fue mi viaje a Londres para solicitar apoyo de ese gobierno en un conjunto de proposiciones que podían ayudar al cese de las hostilidades con la Regencia. 16) Pero esa visita se podría ubicar dentro de la estrategia contrarrevolucionaria, ¿o no? Es que la guerra por la independencia se hallaba en pleno hervor. 17) Se ha dicho que en el fondo fue una guerra civil entre americanos: unos que querían la independencia y otros que luchaban por la continuidad del régimen español. O sea realistas contra republicanos. Era una insurrección inclemente entre el liberalismo y la tiranía de españoles europeos que se habían quedado dentro del país para preparar levantamientos. Por mi parte, nunca me confesé vencido; yo siempre había creído en la victoria. Yo no claudicaba frente a la adversidad. Por eso me fui a Cartagena de Indias, en la Nueva Granada,pues buscaba afanosamente la unidad, la cohesión y quería convencerlos de su pronta ayuda. Fue una decisión empírica, claro está, porque respondía a las circunstancias de poder salvar a la Nueva Granada y a Venezuela a partir de la reconquistar de Caracas. En resumen era parte de la solidaridad americana. Allí comenzó en mi mente la posible fundación de la Gran Colombia. 18) Pero me imagino que en un ambiente inestable como el que le tocó a usted gobernar, las envidias y las rivalidades serían muy peligrosas. A veces había que buscar fórmulas para reconciliarse con esas personas. Si es cierto,tuve problemas con Santander, como se sabe. Incluso yo sentía que en forma solapada él iba contra mis decisiones.Los males de la República habían llegado a su culminación, como lo comuniqué en marzo de 1815. El imperio de las pasiones lo dominaba todo, a pesar de que yo trataba de inspirar confianza. Todos querían ser amos, no para servir al pueblo, sino para satisfacer sus caprichos. Me recuerdo, con tristeza, lo que sucedió contra Piar, Mariño, Bermúdez e incluso con Páez 19) En sus discursos: ¿no existía un conflicto entre democracia y aristocracia? Es posible, pero mire Ud. todo aquello que pasa a ser absoluto puede ser cuestionado. Debíamos impedir que una Nación se convirtiese en un caos ; y cuando yo propuse el Poder Moral, fue con la idea de con ese poder se ayudara a inculcarle al pueblo la práctica de la virtud, porque: "moral y luces son nuestras primeras necesidades". Había que denunciar la ingratitud, el egoísmo, la frialdad patriótica,la ociosidad,la negligencia. Todo esto debía ser combatido. 20) ¿No era peligroso proponer un poder del Estado que entra en la vida ciudadana, en el hogar, en las escuelas, para decidir lo que es o no es una buena costumbre? ¿ No se podía transformar eso en una tiranía, en una inquisición estatal? Cuando presenté este nuevo poder moral a los legisladores – en La Constitución de Angostura- hubo discusiones acaloradas y el asunto quedó sin resolver. La educación es lo que forma al hombre moral; era necesario atemperar la democracia con esa propuesta de un Poder Moral que asegurara la virtud política. Tuve temor de pasar por tirano y fui indulgente. Pero al final, de toda mi gesta independentista estuvo signada con la falta de mi energía física para soportar tanta injusticia y anarquía y ello me hizo perder muchas esperanzas. América era ingobernable y eso me destrozó en pedazos. ( Crónica en base al libro Bolívar y la Democracia de Marius André, Barcelona, 1924 )

Entrevista a Carlos Cruz-Diez el Venezolano más universal

El reconocido artista venezolano Carlos Cruz-Diez es un fiel exponente de la corriente del op art y del movimiento cinético en Hispanoamérica.   En la esquina de la calle Pierre Sémard , en el cruce con la calle Maubeuge , Carlos Cruz-Diez se sienta en la terraza de su café preferido. Este pequeño café ha visto pasar amigos, periodistas, artistas y aficionados de la obra del maestro venezolano, quien desde hace 47 años vive en la misma calle en donde también tiene su taller. Con cerveza fría en mano, en una típica mañana de verano parisino, celebra sus cincuenta años de vida en la Ciudad Luz. Cruz-Diez es uno de los exponentes más importantes de la corriente del op art en el mundo y su participación en el movimiento cinético de Venezuela lo convirtió en una de las figuras de la plástica en Hispanoamérica. Al frente de la Fundación del Museo de la Estampa logró una gestión destacada y su experiencia docente da cuenta de su relevancia. Gracias a su carácter activo, el maestro Carlos Cruz-Diez estará en Cartagena la semana entrante para participar en el XXIV Taller Internacional de Arquitectura. Usted llegó a París en los años sesenta... ¿por qué escogió París? Yo llegué por primera vez a París en 1955, salí de Caracas como Cristóbal Colón, pero a la inversa, un 12 de octubre. Llegamos primero, con mis dos hijos y con mi mujer, a Barcelona, porque yo hablaba muy poco francés. Vine a París varias veces y recuerdo que la primera vez que vimos la ciudad dijimos al unísono con mi esposa: ‘Aquí es’. París nos fascinó porque esta ciudad tiene algo muy particular que se llama confort urbano, es decir, el tamaño de las cosas no es tan grande como para aplastarte, ni están tan lejos ni tan cerca. Y con el tiempo que uno está acá, pues va haciendo amigos, la vida se convierte en un pequeño pueblo. Luego, si me muevo 300 metros , nadie me conoce, me convierto en un ser desconocido. Esa es una noción que me dio París desde el principio: la noción de libertad. ¿Cómo fue el proceso de adaptación a una nueva vida en Francia? Desde siempre hubo una química tremenda entre París y yo. A pesar del poco francés que hablaba con mi esposa hicimos muchos amigos, y yo jamás me he sentido extranjero, tampoco me lo han hecho sentir. Hace dos años me dieron la nacionalidad francesa porque, ¡caramba, después de 50 años aquí, creo que me lo merezco! (risas). Recuerdo que cuando estaba empacando maletas para venirme, mis amigos me decían que lo primero que tenía que hacer al llegar aquí era hacerme amigo del que vende los vinos, del que vende los quesos y del carnicero. Estos son los tres personajes claves de la vida parisina. ¿A quiénes encontró en París? Yo me fui de Venezuela porque había comenzado a elaborar una plataforma conceptual sobre lo que hoy es mi trabajo y esa no era la noción de arte que existía allá. En 1955 vine a París a visitar a mi amigo Jesús Soto, que era compañero mío de la escuela en Venezuela y me dijo que fuera a ver una exposición que se llamaba Le Mouvement, en la galería Denise René , en donde él iba a participar. Ir a verla, fue lo que realmente me dio la certeza de que yo no estaba equivocado. Encontrar gente de muchas partes del mundo que estaban en la misma aventura de conseguir nuevas nociones de arte fue muy importante para mí. ¿Cómo fue vivir en París en una de las épocas más interesantes a nivel cultural y artístico? En el año sesenta, con mi discurso estructurado, decidí mudarme a París. La ciudad había cambiado un poco. Sin embargo, el mayor cambio se produjo en los años setenta con el crecimiento económico. Yo coincidí con un momento excepcional que fueron los años sesenta, cuando aparecieron una cantidad de movimientos artísticos en Europa y en América Latina. Entre nosotros los latinoamericanos existió una gran camaradería porque todos estábamos en la misma batalla. Recuerdo una gran exposición que se hizo en Zagreb, llamada Nouvelle Tendance, en donde todos expusimos un mismo pensamiento renovador con diversas soluciones. ¿Qué lugares frecuentaban y quiénes estaban en ese grupo? En la calle Monsieur le Prince había dos discotecas, L’escale (La Escala) y La Candelaria. Allí nos reuníamos casi todas las noches para tomar, comer y oír música latina. En la parte de arriba se escuchaban las guitarras y abajo estaba la pista de salsa. A París llegaron muchos latinoamericanos. Los paraguayos llegaron primero, a principios de los años cuarenta, y comenzaron a divulgar la música latina. Los argentinos organizaban el asado y los venezolanos nos encargábamos de la música. Ese combo era fiesta segura. ¿Nunca contempló la posibilidad de irse de París? París es como una bella mujer, si al primer momento le caes mal, ni porque te ayude Mandrake lograrás convencerla. La ambición que yo tenía era cambiar nociones, porque considero que el artista debe cambiar nociones. Yo tenía mi discurso y necesitaba un lugar que fuese una plataforma de emisión de mensajes como lo son Londres, Nueva York o París. Como yo soy pintor me vine a París, si hubiera sido torero me hubiera ido a Madrid. Mucha gente me dice: “¿Por qué te fuiste a París, si allá nadie compra cuadros?”. Yo no vine a París a vender cuadros, vine a debatir y a difundir mis ideas. Si hubiera querido vender cuadros, me hubiera quedado en Venezuela. ¿No le hacía falta Venezuela? Venezuela es un país de afectos, lo que más me hacía falta era el cariño de mis amigos, porque en realidad Venezuela es un país haciéndose, un país en donde uno no sabe si lo están construyendo o demoliendo. Nuestros países son de promesas que nunca se cumplen y que si se cumplen son caricaturales. ¿Qué es lo que más le gusta de este barrio? Ya tengo 47 años viviendo en esta misma calle, soy el último sobreviviente (risas). Este barrio representa al París del cual me enamoré. Aquí nada es perfecto porque es una ciudad que ha sido vivida, nada tiene noventa grados, pero es algo bello, es quizás la belleza de lo más o menos bien hecho. ¿Qué otros lugares de París le emocionan? Todo París. A todos mis amigos arquitectos les hago un paseo: el París hermoso y afectivo, y el París horrible, el de la arquitectura moderna, una copia mala de lo que se ha hecho en Nueva York. La zona de la Defensa, por ejemplo, es un lugar que produce miedo y desolación. ¿Qué opina del mercado actual del arte? El arte es un producto, todo lo que el hombre hace genera un mercado, y ese mercado del arte no es nuevo, siempre ha sido así. En el siglo XVII, los artistas tenían su taller como yo lo tengo hoy aquí, con sus familias, sus asistentes y en donde había un espacio para vender las obras. París es una plataforma para lanzar las ideas y ser oído, y eso era lo que a mí me interesaba. Creo que todavía París sigue siendo una plataforma de debate como Londres o Nueva York. Sin embargo, hay algo terrible que comprendí desde muy joven. Hay sitios en el mundo por donde no pasan las coordenadas de la historia. Antes , en los años cuarenta, lo que me desmoralizaba es que yo no tenía voz, mi país no figuraba en ninguna parte, yo veía los libros de arte y no había ningún artista venezolano, ningún artista latinoamericano. Yo me preguntaba: ¿y es que nosotros no existimos? Yo quería hacerme oír, mostrarle a la gente que yo estoy vivo y que quiero y puedo mirar de frente a un americano o a un francés. Yo creo que toda mi generación se vino a Europa porque era esa plataforma para ser escuchada. Ahora los jóvenes se van a Estados Unidos porque hay un mercado. En mi época uno no pensaba en el mercado, sino en la ideas, es otra manera de pensar. ¿Qué opina usted del precio desmedido de obras de artistas como Damien Hirst y Jeff Koons? Lo único que queda en la historia, en la literatura, en la música o en la poesía es aquello que ha modificado un concepto, lo demás desaparece. Los impresionistas inventaron arte, los pintores abstractos inventaron arte, los verdaderos inventores son los que permanecen, los demás pueden tener un éxito económico maravilloso, pero no permanecen en el tiempo.

Los comentarios de HEIDEGGER

Hace una critica del pensamiento de Mark..

Entrevista con Hannah Arendt (politóloga)

Esta entrevista con la profesora de Ciencia Política en New York Hannah Arendt es una crítica a la sociedad norte-americana.

Entrevista con Claude Lévi-Strauss (1972)

Esta interesante entrevista con el profesor Claude esta organizada en 6 partes.El más importante pensador del siglo XXI.

Entrevistas con Premios Nobel

En el enlace de arriba aparecen varias entrevistas con algunos Premios Nobel. Creo que es de utilidad par los investigadores.